Среди туристов, однако, Деспотовац известен достаточно хорошо, благодаря находящимся неподалёку Ресавской пещере и монастырю Манасия.
Именно туда, в монастырь мы и отправились 26 августа 2015 года.

Манасия – один из знаковых сербских монастырей. Основанный по приказу деспота Стефана Лазаревича в 1407-м, к 1418 году он превратился в цитадель безопасности – тут каменные стены толщиной в несколько метров и одиннадцать башен по периметру – и культуры: монастырская церковь, освящённая в честь Святой Троицы, а также фрески на её стенах сегодня считаются одним из ярких образцов так называемой Моравской школы. А литературные тексты, которые составлялись и переписывались тут даже во времена османского владычества, историки относят к Ресавской школе.

Деспот Стефан монастырь всячески опекал и все важные мероприятия устраивал именно под его стенами. Например, самый первый в Сербии рыцарский турнир (устроенный, разумеется, по приказу Стефана) прошёл у подножия холма, на котором стоит цитадель.

В XXI веке в Сербии возродился интерес к рыцарской культуре Средневековья. Появились клубы исторической реконструкции, команды начали выезжать на фестивали и турниры. В 2015 году в стране прошло сразу два рыцарский фестиваля: один в Белграде в начале весны и ещё один – в Деспотовце, с 25 по 27 августа.

В международном рыцарском фестивале «Just Out 2015» приняли участие команды из 12 стран – Хорватии, Словении, Венгрии, Румынии, Болгарии, Чехии, Франции, Украины, Китая, Республики Сербской, Сербии и России.

Несмотря на полуофициальный статус, «Just Out 2015» – это не любительский фестиваль.
Организаторы постарались собрать представителей самых сильных «реконструкторских школ».

Клуб исторической реконструкции «Русская дружина» (Санкт-Петербург) существует более 20 лет, имеет отделения в нескольких городах. Основное направление: реконструкция военного и городского костюма Руси и Золотой Орды XIII-XIV века, Западной Европы XIV-XV века.

Помимо пешей дружины, в клубе есть дружина лучников и всадников.

Клуб входит в ассоциацию клубов Исторического средневекого боя.

Одной из сильнейших команд-участниц фестиваля стала команда Клуба исторической реконструкции «Русская Дружина». Несмотря на то, что приехали дружинники смешанным составом (два человека из основного «боевого» состава и два из «запасного»), они сумели выступить на достойном уровне и занять в неофициальном общем зачёте фестиваля первое место. Как отметил в беседе Алексей Тихонов (руководитель группы) «Бились по-взрослому – из наших не упал ни один».

Исторический средневековый бой (Historical medieval battles) – современный вид спорта, полноконтактные сражения с использованием защитного и наступательного вооружения, характерного для средневековья. Исторический средневековый бой – это полноконтактное сражение на стальном не заточенном оружии. Бойцы облачены в полный доспех, который, как и оружие, сделан по историческим образцам. Удары наносятся в любые части тела (с учетом ограничений, зафиксированных в правилах), разрешены как ударные, так и борцовские приемы.

В отличие от показательных сражений, часто проводящихся на фестивалях исторической реконструкции средневековья, бои идут в полный контакт, судятся спортивными арбитрами, имеющими специальную подготовку и опыт участия в боях.

Главным турниром считается ежегодная «Битва наций», проходящая под эгидой ассоциации в разных городах Европы

Удивительно, но факт: клубы реконструкции из Сербии занимаются не доспехами из Западной Европы, не костюмами времён Османской империи, а… исследуют историю Руси XIV века. Именно поэтому на «Just Out 2015», по сути, выступали не две отдельные дружины из Сербии и России, а объединённая – сербско-русская. Вообще, клубы исторической реконструкции появились в Сербии относительно недавно, поэтому подобные совместные выступления – это обмен не только опытом «боевым», но и вполне практическим. Например, за два десятка лет российские реконструкторы до деталей восстановили (а местами – продумали) принципы устройства доспеха, подвижность его частей. Даже качество материалов, из которых изготавливается снаряжение в России, на порядок выше, чем в Европе.

«Наши доспехи весят, примерно, килограммов двадцать, – рассказывает Алексей Тихонов. – А на соперниках иногда навешано до семидесяти. При этом степень защиты – одинакова». 

Конечно, сказывается и тот момент, что изготавливаются шлемы, латы и оружие из современных марок стали. Равно как и городские костюмы «мирных реставраторов» шьются по историческим лекалам, но из современных тканей.

Безусловно, особым шиком считается сшить рубаху из собственноручно выращенного льна, сидя на собственноручно сколоченной деревянной табуретке. Однако, как шутят сами реконструкторы, пока лён будет расти, поливать его придётся современными пестицидами, шить рубаху всё равно придётся современной стальной иглой, а под табуреткой будет всё равно лежать современный ламинатный пол.

Помимо «боевых» выступлений, программа фестиваля включала и культурные мероприятия. Например, выступления каскадёров и акробатов.

Русская дружина осталась довольна поездкой: помимо обмена опытом и связями, дружинников ожидал [неожиданный для них самих] тёплый приём и радушное отношение.

Поездка команды Клуба исторической реконструкции «Русская дружина» в Сербию организована при поддержке Министерства культуры Российской Федерации и Российского военно-исторического общества

Специальный репортаж сайта http://jugoslovo.com