Интервью Александра Чепурина "Политике"

Интервью А.В.Чепурина газете «Политика»,

4 октября 2013 года

Опасность разделения православия

Литургия по случаю празднования 1700-летия Миланского эдикта пройдет в воскресенье в Нише. На этом мероприятии среди прочих будут присутствовать русский Патриарх Кирилл, Вселенский патриарх Варфоломей и иерусалимский Патриарх Феофил Третий. Для Патриарха Кирилла мероприятия в Нише станут первым визитом в Сербию с того момента, как он возглавил Русскую православную церковь (РПЦ). По этому случаю мы побеседовали с Послом Российской Федерации в Сербии, Его Превосходительством Александром Чепуриным о значении предстоящих мероприятий, о единстве русской и сербской церквей и об отношениях между русскими и сербами.

Как в вашей стране относятся к этому празднику?

Многое происходит в отношениях между двумя нашими странами. Речь идет о различных визитах, переговорах, конкретном сотрудничестве. В отношении есть и позитив, и негатив. Однако по большей части идет позитивное развитие. Мы находимся в общем для нас историческом периоде, хотя, возможно, и не на одном этапе. Перед нами стоят различные глобальные задачи с элементами, которые мы могли бы качественно использовать. Прежде всего, это проект «Южный поток». Также мы заинтересованы в развитии отношений с «Газпромом». В скором времени ожидаем визит в Сербию Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

Давайте поговорим несколько подробнее об этом визите…

Первое, что необходимо подчеркнуть, это существование различий между католиками, протестантами и православными. Если мы говорим о европейской цивилизации, то здесь мы имеем три составляющие.

Первая – Европа поделена на три компонента: романские народы: Италия, Испания, Португалия, Франция, англосаксонские: Германия, Скандинавия и Англия и – славянские народы: Польша, Чехия, Украина, Сербия, Хорватия, Россия… Самая большая составляющая - славянская. Почти 40% европейцев являются славянами. Другим цивилизационным вопросом является вопрос духовности. И в этом смысле Европа может рассматриваться с трех уровней. Существуют католики, которых в основном представляют романские народы, затем протестанты, к которым относятся англосаксонские народы, и православные, а это, в основном, славяне. Что лучше, а что хуже, это вопрос исторического развития. Однако, когда мы говорим о Европе, мы имеем в виду всю эту духовную общность. Считаю, что в Европе не должны существовать явления наподобие Берлинской стены. В особенности это касается нас, славян. Поскольку существуют сторонники разделить православие на две части. Это никому ничего хорошего не принесет.

Что связывает русских и сербов?

Нас связывают общие корни, и мы должны это иметь в виду. Наши позиции могут и не совпадать по некоторым вопросам, однако мы должны стараться помогать друг другу. У нас есть пословица: «В семье не без урода», однако, эти уроды не должны быть во главе всего.

Одной из главных наших задач является укрепление православных связей. И в этом смысле между Сербией и Россией существует много общего. Сербия была основной частью Югославии, в то время как Россия была главной частью Советского Союза. Однако после распада этих государств от Сербии отпало две третьих территории бывшего государства, а от России - одна треть. Канонической территорией Русской православной церкви являлся весь Советский Союз. Практически вся Югославия являлась канонической территорией Сербской православной церкви. Титул предстоятеля Русской православной церкви звучит: Патриарх Московский и вся Руси. Тысячу лет эта каноническая территория называлась - Великая Русь, Малая Русь (современная Украина) и Белая Русь (Белоруссия). А русский патриарх всегда был патриархом всех этих трех государств. Также его каноническая территория сегодня - это пространство всего бывшего Советского Союза, кроме Грузии и Армении. Грузия получила автокефалию во времена Сталина, а в Армении существует своя особая разновидность христианской веры.

Необходимо упомянуть еще две страны – Китай и Японию. И они являются каноническими территориями нашей церкви. Таким образом, Патриарха Московского и Патриарха Сербского объединяет тот общий факт, что они несут ответственность за территории, которые выходят за пределы государств их проживания.

В ходе недавнего празднования 1025-летия крещения Руси аналитики подчеркнули политическое участие РПЦ в этом событии, охарактеризовав его как поддержку президенту Владимиру Путину в его стремлении вновь объединить большую часть стран бывшего СССР…

Насколько мне известно, в Украине есть митрополит, и большинство верующих относит себя к Московской Патриархии, признают ее сферу полномочий. С Белоруссией у нас таких проблем вообще нет, но в Украине ситуация иная. Там присутствуют т.н. раскольники. Похожая ситуация и в Черногории. Речь идет о группе людей, которые считают, что не имеют никакого отношения к Патриарху Сербскому. Такие вещи отражают и политическую ситуацию. Однако, несмотря на все это, большинство православных украинцев видит себя в лоне Московской Патриархии.

Считаете ли Вы, что политика сверх меры вмешивается в духовную жизнь и наоборот? Президента Путина особенно обвиняют в использовании религии для реализации плана по созданию нового большого государства.

Советский Союз, в том виде, в котором он существовал, уже невозможно восстановить. Что же касается России, Украины и Белоруссии, то они всегда были одним государством. Поэтому взаимное сотрудничество – это нормально. Можно достичь и гораздо более высокого уровня взаимодействия, но для этого необходима политическая воля. Нужна сильная общественная интеллигенция, ученые, спортсмены, чтобы Украина не была лишь бесполезным энергетическим или сельскохозяйственным придатком. Не буду говорить чрезмерно конкретно, но при вступлении в некую международную организацию – вероятный сценарий – полное уничтожение качественной экономики, сохранение лишь небольшой части интеллигенции, создание низкоквалифицированных рабочих мест… Можно быть членом организации, но при этом оставаться на ее задворках. Необходимо стараться, чтобы люди не выживали, выбиваясь из сил, а чтобы страна жила достойно, имела свою науку, свои достижения, свою интеллигенцию.

Украина является одной из спорных точек в отношениях Московской Патриархии и Ватикана. Патриарх Кирилл однажды сказал, что не хочет встречаться с Папой Бенедиктом XVI именно из-за того, что католическая церковь упорно старается усилить свои позиции в Украине. Какова принципиальная позиция РПЦ в этой связи?

В Ватикане есть представительство России. Многие русские иерархи там бывают, включая Илариона, «министра иностранных дел» РПЦ. Но здесь, как и всегда в отношениях различных сил, существует взаимная проверка. Важно, чтобы на территориях, на которых традиционно живут православные народы, уважали «статус-кво». Необходимость в этом существовала и 200 лет назад - в защите наших позиций. Такое происходит и в отношениях между нехристианскими религиями. Важно, чтобы все решалось цивилизованным путем, чтобы люди относились друг к другу с уважением. Польша – славянская, но при этом католическая страна, и, несмотря на непростые межгосударственные отношения, там немало друзей России. Это страна высокой культуры.

Когда Патриарх Кирилл посетит Сербию с официальным визитом?

Он, скорее всего, сам сообщит о своем будущем визите в Сербию, когда приедет в Ниш. Такие события длятся до недели и включают много мероприятий. Думаю, что это, скорее всего, случится в следующем году после Пасхи.

Слободан Самарджия

опубликовано: 04.10.2013